자아

Where it comes from

한자 自我. 음(陰)그늘과 양(羊,陽)볕 구(九)아홉(죽삶,서로 다른 세계)수(數)셈 넘긴 십(十)열반(班)반 주(主)주인 주(丶)해(歲)세계(季)끝내 서로(序老)숟가락 놓을 땅밑 어린이가될 땅위 어른과 땅위 어린이로 설얼(薛蘖) 이제(今)지금(止)그치고 정(丁)시작한다는 뜻이 태자(太子)아(䳗鵞我)나, 세상이 다른 일(弌)한다른 세(三)삼계(界)를 연루(聯婁)중심에 있는 녀(女) = 황(凰)새가 신기한계(申=辛氣限季)끝낸 얼(蘖薛)설 아(䳗奄)나를 낳은 엄(㛪嬤)다. 즉, 자아는 태(太)부모와 자녀가 대(大)자연 죽삶 어른이 된 주(主)주인 주(丶)해를 신기(神氣) 서로 주고받는 나로, 내가부모, 부모가나, 천하만물이 곧 나 신(神)으로 통(通達)달(月)지는 언덕(焉德)이 한국인(韓國人) 선조(鮮朝) = 십(十)열돈(㬿)달과 십(十)열돈(暾)해가 음양 십(十)열을 주고 받아 이승(伊乘) 인(人)삶, 사람으로 태어나는 환웅단군(桓雄檀君) 도읍이 상조(商朝)단군과 상양(商羊)새를 계승한 조선(朝鮮)단군 아사달(阿𣩠達)조(朝)새(凰)황은 음양 서로 다른 세계 주(主)주인 해를 주고받도록 하는 존재 녀(女)를 음양오행을 주관하는 루황(婁凰)새를 상상한 것이 대한민국 청와대에 있는 봉황새로, 서황(𠧜凰)있는 곳이 서울(𠧜鳦)이다. 한국어 한자(韓字)는 음양 조화를 맞춘 말들로 구성돼있다. 일(一)한(閑) 죽삶 사이를 뜻하고, 삐침으로 쓰면, 다른 세계를 뜻하고, 그 두세계를 연결하는 존재란 뜻이 녀(女)다. 자아는 양(陽)볕인 남자와 음(陰)달인 엄마 여자를 통해서 이뤄지고, 그것이 통하지 않으면 아(我)나는 이번생에서 끝나 다음생이 없다. 수(手손은 부모인 손과 자녀인 손가락을 표현한 글자고, 과(戈)창은 무기만 뜻하는게 아니라, 전생과 현생과 후생을 잇는 열반이 많아(多)다른 세계와 바꿀 주(丶)해를 표현한 글자다.

한자 慈鴉.